MV Series ประกอบคีตธรรม “พระปฏาจาราเถรี เรามีความพลัดพรากเป็นธรรมดา” | เพลง ป ฏา จา รา | เพลงออกใหม่ที่ดีที่สุด

ทำแบบนี้อีกเยอะครับมีอีกหลาย​เรื่อง

ไม่มีอะไรเป็นของเราสักอย่างในโลกใบนี้ สุดท้ายก็กลับคืนสู่ดิน ที่เราถูกสร้างมา

คำสอน​ 8:03 11:47

อย่างน้อยก็หนึ่งกะลา​ ต่อมาก็สองกะลา​ ที่สุดก็แค่สามกะลา​ 🙏🍂

จะเพียรผ่านทุกข์การร่ำลาด้วยความเข้าใจ จะไม่จมทะเลน้ำตาอีกต่อไป

พ่อเด็กถูกน้าแท้ๆของเราแทงตาย ลูกได้เดือนกว่าๆต้องมาเสียพ่อไป ไม่เคยได้รับไออุ่นของพ่อ สงสารลูก แต่ตอนนี้เขายืนได้ด้วยตัวเองแล้ว เข้าใจในสิ่งที่เกิดขึ้น เราก็อโหสิกรรมให้คนทำไปแล้ว ลูกบวชเรียนก็รู้ถึงการให้อภัยไปแล้ว

กราบขออนุโมทนาบญในบทธรรมที่แสดงมา ณ โอกาสนี้ด้วยความเคารพครับ

กลับมาดูอีกครั้งเราก็ร้องไห้เหมือนเดิมทำไมกัน…ใช่เรายังอยู่ในวัฏสงสารนั่นเอง

รูปกายเวทนา สังขาร มีความเปลี่ยนแปลงมีเหตุแห่งความเสื่อมไป ตามกาลเวลา แต่วิสัยจิต ความเป็นตัวตนทางความคิดและการกระทำ ยังคงเป็นสัญญา ทางจิตใจ ที่ยังโคจร ต่อไปยังภพภูมิที่ตรงกันกับวิสัยจิต

ก็ผู้ใดไม่เห็นความเกิดขึ้น และความเสื่อมอยู่ พึ่งเป็นอยู่ร้อยปี ความเป็นอยู่วันเดียวของผู้เห็นความเกิดและความเสื่อม ประเสริฐกว่าความเป็นอยู่ของผู้นั้น

เป็น MV ที่ดีที่สุดในชีวิตที่เคยดูมาเลยครับ … 🙏🏻

The story of patachara

ดูหลายรอบ รู้สึกเสียใจชีวิตที่ผ่านมา มีน้ำตาคลอไประหว่างดู มันเศร้าใจที่สุด หาวิธี ปลงสังขาล แต่มันยากที่จะทำ

อนุโมทนาสาธุกับทุกคนที่เกี่ยวข้องกับเพลงธรรมะนี้
ดี มีประโยชน์ ดึงสติทีระลึกความเป็นจริงคะ🙏🏼🙏🏼🙏🏼❤️❤️❤️

มีสาระมาก

เป็นกำลังใจให้กับทีมงานด้วยนะคะ ที่ทำผลงานดีดี งดงาม ให้เราได้ดู ดูแล้วเกิดความปิติค่ะ

คิดถึงยายมากรักยายที่สุด ตอนนี้แข็งแกร่งละ ยายยิ้มลงมาเลย 1อาทิตย์กับอีก3วันที่ยายจากไป ความรักความผูกพันก้ยังคงอยู่ อยู่ดีมีแฮงเด้อยาย รักนะจุ๊บๆ

พระผู้มีพระภาคตรัสว่า

อานนท์ ! นั่น ต้องเป็นอย่างนั้น ; คือ
" ความชรา มี ( ซ่อน ) อยู่ในความหนุ่ม ",
" ความเจ็บไข้ มี ( ซ่อน ) อยู่ในความไม่มีโรค ",
" ความตาย มี ( ซ่อน ) อยู่ในชีวิต ;

โธ่เอ๋ย ! ความแก่อันชั่วช้าเอ๋ย ! อันทำความน่าเกลียดเอ๋ย !
กายที่น่าพอใจ บัดนี้ ก็ถูกความแก่ย่ำยีหมดแล้ว แม้ใครจะมีชีวิตอยู่ตั้งร้อยปี ทุกคนก็ยังมี " ความตาย " เป็นที่ไปในเบื้องหน้า" ความตาย " ไม่ยกเว้นให้แก่ใคร ๆ มันย่ำยีหมดทุกคน .

อานนท์ ! ตถาคต ได้บอกแล้วมิใช่หรือ ว่าสัตว์จะต้องพลัดพรากจากของรัก ของชอบใจทั้งสิ้น , สัตว์จะได้ตามปรารถนา ในสังขารนี้แต่ที่ไหนเล่า , ข้อที่สัตว์จะหวัง เอาสิ่งที่เกิดแล้ว เป็นแล้ว มีปัจจัยปรุงแต่งแล้ว " มีการแตกดับเป็นธรรมดา " ว่าสิ่งนี้ " อย่าฉิบหายเลย " ดังนี้ ย่อมไม่เป็นฐานะที่มีได้ เป็นได้.

– มู. ม. ๑๒/๑๖๓/๑๙๒ , มหาวาร. สํ ๑๙/๒๘๗/๙๖๓.

บุคคลไม่ควรคำนึงถึงสิ่งที่ล่วงแล้ว ไม่ควรมุ่งหวังสิ่งที่ยังไม่มาถึงสิ่งใดล่วงไปแล้ว สิ่งนั้นก็เป็นอันละไปแล้ว และสิ่งที่ยังไม่มาถึงก็เป็นอันยังไม่ถึง ก็บุคคลใดเห็นแจ้งธรรมปัจจุบันไม่ง่อนแง่นไม่คลอนแคลนในธรรมนั้นๆ ได้ บุคคลนั้นพึงเจริญธรรมนั้นเนืองๆ ให้ปรุโปร่งเถิด พึงทำความเพียรเสียในวันนี้แหละ ใครเล่าจะรู้ความตายในวันพรุ่ง เพราะว่าความผัดเพี้ยนกับมัจจุราชผู้มีเสนาใหญ่นั้น ย่อมไม่มีแก่เราทั้งหลาย พระมุนีผู้สงบย่อมเรียกบุคคลผู้มีปรกติอยู่อย่างนี้ มีความเพียร ไม่เกียจคร้านทั้งกลางวันและกลางคืน นั้นแลว่า ผู้มีราตรีหนึ่งเจริญ ฯ

พระพุทธวจนะ
พระไตรปิฎกฉบับหลวง
14/551